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2017年9月 5日 (火)

駒込の謎・大師道

 駒込駅から六義園の染井通りを通って染井橋を渡るとちょっと先に、道を右に曲がってすぐのところの家の塀に半分埋まってしまっている「大師道」という碑がある。

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 この道をまっすぐたどっていくと西新井大師につながる道なので「大師道」なのだという説がある。確かに北東の方向にだいぶ行ったところの尾久あたりに「左 王子稲荷/右 西新井大師」という昔の方向指示の碑があったりはするが、それはちょっと遠い感じがする。

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 いやいやこのすぐ先にある「西福寺」というお寺が、昔は「大師様」と呼ばれていたので、そこに至る「大師道」だという説もある。

 確かに、「大師道」の碑のちょっと先にある「門と蔵のある広場」(旧丹羽家住宅)の先を左に行くと真言宗豊山派の西福寺というお寺がある。なるほど、真言宗なら始祖は空海(弘法大師)なので、西福寺を「お大師様」と呼んだ時期があるのかもしれない。

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 西福寺の説明版にはこうある。

     『西福寺

 真言宗豊山派の寺院で、藤林山歓喜院と号し、西ヶ原無量寺の末寺である。
 本尊は、徳一大師の作と言われている木造阿弥陀如来立像である。創建の年代は明らかではないが、「江戸切絵図」や「江戸名所図会」・「新編武蔵風土記紀稿」などにも記事があり、駒込に江戸時代から続く寺院である。
 この寺が位置する染井地区は、江戸時代、大名屋敷が多くあり、近くに津藩藤堂家の下屋敷があったことから、その祈願寺となっていた。また、近隣には植木屋も集住しており、その菩提寺ともなっていた。
 かつての境内地は、非常に広大であったが、明治維新後に縮小されたといわれている。
 境内には、明暦元年(一六五五)に造られた六地蔵がある。これは「六道」すなわち地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・入道・天道について教えを説くための六体の地蔵が刻まれたものであり、豊島区内では最古のものである。
 墓地には、徳川将軍家の御用を務めた植木屋として名高かった伊藤伊兵衛政武(四代目、宝暦七(一七五七)年没)の墓がある。政武は樹仙と号し、『増補地錦抄』などを著わした、江戸時代の先駆的な植木屋である。この墓所は、東京都史跡に指定されている。

   平成二三年三月

                  豊島区教育委員会』

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「お大師様」については何の記載もないということは、このお寺は真言宗ではあるけれども、「お大師様」ではないということなのだろうか。まあ、「かつての境内地は、非常に広大であった」というのならば、例の「大師道」自体が寺の境内だった可能性もあるわけで、そんなところに「大師道」なんてあるわけないもんなあ。

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 境内の弘法大師は何も答えてくれないもんなあ。

 ということで、ますます謎が深まる「大師道」なのでありました。

NIKON Df AF Nikkor 28mm f/2.8 @Komagome Toshimaku ©tsunoken

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コメント

ご愛読ありがとうございます。
本日のブログにある「社友会作品展」もよろしく。

はじめまして!
中里貝塚の記事からここにたどり着きました。
ご近所ということ、読んでいる書籍、お散歩コースがモロかぶりなので
ほとんどの記事を読ませて頂きました。
目黒の蛇崩、高崎・前橋などなどぼくにとって身近なトピックで
妙な親近感を抱きました。
これからも楽しみにしています。

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